Según su disposición transitoria, si a los doce meses de la entrada en vigor de dicho Esquema hubiera circunstancias que impidan la aplicación de lo exigido en el mismo, se dispondrá de un Plan de Adecuación que marque los plazos de ejecución.

Y ese plazo de doce meses concluyó el pasado 30 de enero del presente.

Post publicado en K-Government - Thinking in e-government por Louis Crandell

En una ocasión, un Sultán soñó que había perdido todos los dientes. Al despertar, mandó llamar a un adivino para que interpretase su sueño.

-¡Es terrible, mi Señor!- exclamó el adivino -Cada diente caído representa la pérdida de un pariente de Vuestra Majestad-.

-¡Eres un insolente!- gritó el Sultán enfurecido -¡Cómo te atreves a decirme semejante cosa!, fuera de aquí.- Llamó a su guardia y ordenó que le dieran cien latigazos.

Seguidamente ordenó que le trajesen a otro adivino y le contó el mismo sueño.

Después de escuchar con atención al Sultán, le respondió:

-¡Vuestra Majestad, Una gran felicidad os ha sido comunicada! El sueño significa que sobreviviréis a todos vuestros parientes.-

El rostro del Sultán se ilumino, y con una gran sonrisa y ordenó le dieran cien monedas de oro. Cuando éste salía del palacio, uno de los cortesanos le dijo admirado:

-¡No es posible!, la interpretación que habéis hecho del sueño es la misma que la del primer adivino. No entiendo por qué al primero le castigó con cien latigazos y a ti te ha premiado con cien monedas de oro.

Recuerda bien amigo mío -respondió el segundo adivino- que todo depende de la forma en el decir.

Nadie duda del poder de las palabras. Como dijo Albert Einstein, “nuestro lenguaje forma nuestras vidas y hechiza nuestro pensamiento“, porque las palabras son un reflejo de nuestros pensamientos y sentimientos. Pero ya está bien de historias, citas y frases rimbombantes, y vayamos al grano.

Resulta que en uno de los ámbitos en los que me muevo abundan las mujeres, y eso que pudiera ser una ventaja para alguien como yo que se complace con la compañía femenina, a veces se convierte en una emboscada, y es que en este colectivo todas se declaran feministas, y en el seno de este grupo se está produciendo un rebrote de este movimiento. Vuelven al ataque, y de nuevo lo hacen criticando al lenguaje como causa y efecto muy importante de la discriminación que dicen padecer.

No comparto tal afirmación que sitúa a la lengua española como enemiga de la igualdad de género, pero tampoco voy a discutirlo con ellas porque el fundamentalismo que las domina no facilita el debate. Pero en este sitio en el que me puedo expresar libremente, pero sobre todo con tranquilidad, quisiera exponer una duda lingüística que siempre me sorprendió relativa al movimiento feminista y sobre la que nunca he oído comentario alguno.

Voy a hacer mi exposición paso a paso, de manera casi telegráfica, de modo que si en alguna de mis afirmaciones me equivoco, ustedes podrán corregirme con facilidad y seguramente mi conclusión se convertirá en errónea. Ahí va:

1. El término feminista se deriva de femenino.
2. El antónimo de femenino es masculino.
3. Sin embargo, el antónimo de feminista es machista.
4. Aunque, por pura lógica y siguiendo criterios de homogeneidad, el antónimo de feminista debería ser algo así como masculinista.
5. O, desde otro punto de vista, quizá el movimiento de igualdad para las mujeres debería llamarse hembrismo o hembrista, en contraposición a machismo.

Esto, que parece un juego de palabras en realidad encierra más importancia de la que aparenta, y aquí viene la segunda parte del razonamiento.

Los términos femenino y masculino indican pertenencia o relación a la mujer y al hombre respectivamente. Ambas palabras se utilizan para hacer una distinción de género entre los seres humanos. Por eso, masculino y femenino siempre se refieren a personas.

Por otra parte, los términos macho y hembra se utilizan para distinguir el sexo de los animales. Cuando hablamos de machos y hembras lo hacemos en un contexto de animales, y sólo nos referimos a personas cuando se utiliza en lenguaje de manera soez y desconsiderada.

Sin embargo, cuando se habla del feminismo y su contrario utilizamos la dicotomía lingüística “feminismo versus machismo“, en la cual las mujeres se representan como personas de sexo femenino y los hombres como animales machos.

No quiero ser malpensado, pero me da a mi que en todo esto hay algo de intencionalidad.

Nota: dejo constancia de que yo me defino como un hombre feministo, porque aunque el diccionario de la RAE no recoge este término de forma expresa, como todo el mundo sabe los adjetivos deben acompañar al sustantivo en género y número.

Post publicado en K-Government - Thinking in e-government por Louis Crandell

Yo estoy de acuerdo con ambas aseveraciones (con las que dijo Wilde, no con la denuncia por sodomía), y eso a pesar de que a mi padre le encantan las quinielas y la lotería, y de que yo mismo pertenezco -casi a la fuerza- a la peña quinielística-familiar que él ha creado (por cierto que le debo ya varias semanas de la cuota).

Con la que no estoy de acuerdo es con esa anacrónica frase que afirma que la mejor lotería es el ahorro y la economía, sin embargo reconozco que las pasadas navidades ahorré un buen pico al no adquirir lotería y negándome a comprar participaciones de los familiares y amigos. De hecho, a mi hija pequeña, la AMPA de su colegio le metió en la mochila varias participaciones de lotería, las cuales devolví íntegramente, lo cual me costó una discusión con mi mujer porque decía que íbamos a dar la imagen de tacaños. Ha sido la primera navidad de mi vida que he conseguido superar sin gastar ni un céntimo en sorteos.

Mi mujer no suele gastar dinero en juegos de azar, aunque incongruentemente sueña con que un día le toque un buen pellizco que le permita hacer realidad sus anhelos. Pero lo de ella es simplemente un deseo, porque para muchos españoles el que la suerte les acompañe en algún momento de sus vidas es una auténtica necesidad.

La crisis ha hecho mella en la sociedad, prácticamente todos los sectores económicos y productivos están “tocados”, pero es curioso que uno de los menos afectados sea el de los juegos de azar, incluso en algunas de sus manifestaciones ha experimentado incrementos, como ha sido la lotería de Navidad de este año que a pesar de no contar con mi aportación se recuperó con respecto al año anterior. Y esto tiene una explicación. Una muy triste explicación.

Es realmente penoso que muchas personas crean que un golpe de suerte sea la única posibilidad de resolver sus graves problemas económicos. Es funesto y deplorable que la formación, la experiencia, el esfuerzo y otros valores y aptitudes de las personas apenas sirvan para progresar y encontrar un hueco en el mercado laboral, y así las loterías y apuestas se conviertan en la esperanza de tantos desesperados.

El gobierno no es ajeno a esta circunstancia, de hecho en crisis anteriores menos profundas que esta ha utilizado los juegos de azar como forma de recaudar más.

Como siempre hago, suelo escribir de memoria, y no es mucha la que tengo, por lo que ruego que si me equivoco me corrijáis (soy un vago redomado y me cuesta mucho investigar lo que digo, y eso de ir a la wikipedia me va pareciendo cada día más vulgar). Pero recuerdo que fue en una de esas crisis que van y vienen  cíclicamente, y en una época en la que ya existían la quiniela futbolística y la lotería nacional, cuando se creo la quiniela hípica y también la lotería primitiva. También fue por aquel entonces cuando la ONCE potenció su juego de azar pasando del sorteo provincial con cupón de 3 cifras al sorteo nacional con 4 cifras, y la participación se disparó. También coincidió con la legalización de los bingos y de los casinos.

Huelga decir que tanta proliferación de los juegos de azar auspiciado por el Estado le reporta a las arcas estatales grandes recursos económicos. No es casualidad que el Organismo Nacional de Loterías y Apuestas del Estado pertenezca al Ministerio de Economía y Hacienda, aunque mejor que sea así en lugar de pertenecer al Ministerio de Defensa, al de Cultura o al de Ciencia e Innovación. Se me ocurre que dado el fracaso escolar en España, un Ministerio en el que podría encajar dicho Organismo podría ser el de Educación, con ventajas para los estudiantes ya que si los jóvenes no salen lo bastante bien preparados al menos tengan la esperanza de que les toque algo.

Y todo este rollo, al igual que los diez mandamientos, se encierran en dos: los juegos de azar siempre son un síntoma de crisis, primero porque los ciudadanos lo ven como única salida a su penosa situación, y segundo porque es una forma de que el Estado recaude más.

Desde aquí hago una llamada a todos los que gastan su dinero en los juegos de azar: queridos contribuyentes, no contribuyáis más de lo necesario, no gastéis en loterías, quinielas ni en otros juegos de apuestas. Cruzo los dedos por ello, porque los juegos de azar traen mala suerte.

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Y es que acabo de conocer las cifras del paro del mes de enero, y no por esperarlas malas he evitado que al leerlas el corazón me haya dado un vuelco.

130.930 desempleados más y en total más de 4,2 millones de parados.

¿Es que ningún político va a dimitir? ¿Es que los Ministros de la Presidencia; de Trabajo e Inmigración; de Industria, Turismo y Comercio; de Economía y Hacienda… así como el mismísimo Presidente del Gobierno no tienen ninguna responsabilidad por acción o, peor aun, por omisión?

¿Qué les pasa? ¿por qué no actúan eficazmente? Sólo hay tres posibles respuestas a esta cuestión: no saben, no quieren o no pueden. O quizá una mezcla de las tres. En cualquiera de los tres casos, por decencia y honestidad, no deberían seguir ocupando el puesto que se les ha encomendado y al que se encuentran aferrados.

Pero nadie dimite, supongo que porque a pesar de los terroríficos datos deben estar satisfechos de su gestión.

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Acabo de visitar la web del Instituto Nacional de Estadística y he leído que la esperanza de vida de los españoles es actualmente de 81,66 años. Este dato estadístico demuestra que los españoles vivimos más tiempo (que no necesariamente mejor) que la mayor parte de los europeos y también del resto mundo.

Uno de los argumentos que el gobierno esgrime en relación con la reforma de las pensiones es el incremento de la esperanza de vida de los españoles y las repercusiones que esto tiene en el coste del sistema de pensiones. Como consecuencia de este alargamiento de la vida biológica, el  gobierno dice que también hay que alargar la vida laboral de los españoles. Esto es lógico, pero puede resultar injusto a veces. Seguro que todos conocemos el caso de alguien que tras una larga y dura vida laboral se jubila y pocos días después se muere sin disfrutar de algunos años de plácida vejez con la tranquilidad de su pensión asegurada.

Sería ideal conocer nuestra fecha de caducidad, de esta manera se podría plantear la jubilación en los términos inversos, es decir, en lugar de definir los años que los ciudadanos deben trabajar para tener derecho a una pensión, podría establecerse los años que los ciudadanos deberían disfrutar de una pensión antes de morir. Supongamos que 15 es una cantidad de años justa y coherente para ser pensionista, entonces una persona que vaya a morir con 75 años debería poder jubilarse a los 60. Pero esto que digo no deja de ser más que una estupidez porque para ello haría falta que naciéramos con la fecha de caducidad impresa en nuestra anatomía.

¿Una estupidez? ¿Seguro? pues yo creo que no tanto.  Sí, ya sé que la ciencia aun no nos permite saber la fecha de nuestra muerte para a partir de este dato calcular la fecha de jubilación, y además están los accidentes, asesinatos, suicidios… Es imposible saber cuándo moriremos y por tanto no se puede calcular un tiempo justo de jubilación para cada persona. Pero sí es posible determinar la edad de jubilación de determinados colectivos a partir de su esperanza de vida. En realidad esto ya se hace de forma indirecta, por ejemplo, los mineros, los miembros de cuerpos de seguridad… y otros trabajadores de profesiones especialmente penosas y/o arriesgadas se jubilan antes, son colectivos cuyas  probabilidades de morir son mayores que la del resto de los españoles  y por tanto su esperanza de vida es menor.

Pero cuando hablo de colectivos sobre los que calcular sus periodos de pensionistas no me refiero exclusivamente a colectivos profesionales, sino de cualquier otro tipo. Existen datos estadísticos que demuestran que en algunas Comunidades Autonómicas la gente vive notablemente menos años que en otras. No dispongo ahora de esa información, pero creo recordar que la gente muere antes en Asturias, Aragón o Galicia que en Murcia, Andalucía o Extremadura (¿tendrá el clima y las temperaturas algo que ver?). ¿Es justo que en las Comunidades en que se gasta menos en pensiones se aporte al sistema en la misma proporción que en el resto de Comunidades? Quizá sería conveniente ajustar la edad de jubilación por Comunidades o incluso por zonas geográficas más reducidas (en ciudades con niveles altos de contaminación se vive menos).

Tras leer el dato de la esperanza de vida de los españoles seguí leyendo en la web del INE y encontré que dicha esperanza es para los hombres de 78,62 años, y para la mujer de 84,64. Es decir, que las mujeres españolas viven aproximadamente 6 años más que los hombres. Así, con la jubilación a los 67 años, los hombres seríamos pensionistas durante una media de 11,62 años, mientras que las mujeres lo serían durante 17,64 años de media. No quiero decir que las mujeres deban jubilarse 6 años más tarde que los hombres, pero ¿no sería adecuado hacer algún ajuste al respecto?

Ni yo mismo me creo lo que acabo de escribir.

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No es que yo sea muy prolífico escribiendo artículos y ponencias, pero haberlos, haylos. Es más, en algunas ocasiones, mis textos han sido utilizados para editar libros de esos en los que se recopilan artículos dispares sobre temas comunes y por lo tanto participan muchos autores.

Hace ya algunos años tuve que presentar un curriculum exhaustivo, de esos en los que no basta con poner el título del trabajo y su fecha y lugar de publicación, sino también incluir el propio texto. Así que necesité hacer una copia de uno de mis artículos publicado en uno de estos libros recopilatorios.

Fui a un local  de la zona universitaria en los que uno mismo se hace sus fotocopias. Era época de exámenes y el local estaba abarrotado de estudiantes que fotocopiaban compulsivamente montones de apuntes en un intento desesperado e inconsciente de aprobar por el mero hecho de fotocopiar los apuntes de otros compañeros más aplicados. En todas las máquinas había cola de jóvenes estudiantes esperando turno, excepto en una fotocopiadora que yo supuse averiada.

Me dirigí al mostrador para solicitar que me asignaran una máquina. Al ver que llevaba un libro bajo el brazo me preguntó la amable señorita dependienta si iba a fotocopiar algo del libro, a lo que contesté afirmativamente.

-En ese caso deberá usted hacer las copias en aquella fotocopiadora- me dijo la señorita con un ademán que apuntaba a la máquina solitaria.

-¡Ah!, ¿pero no está averiada?- respondí.

-No señor, funciona perfectamente-

-Entonces ¿por qué nadie la usa?- pregunté curioso.

-Porque es para fotocopiar libros-

-¿Y eso?, ¿tiene algún dispositivo especial para pasar automáticamente las páginas del libro?-.

La señorita sonrió levemente ante mi ignorancia y me dijo que esa máquina estaba registrada y autorizada expresamente para fotocopiar documentos con derecho de autor, de modo que por cada fotocopia se paga un poquito más y así se respetan dichos derechos y el dinero abonado de más va a parar a los autores.

-No se preocupe por eso señorita -interrumpí -resulta que yo soy el autor de las páginas que voy a fotocopiar, así que no es necesario que use esa máquina, puede usted asignarme otra cualquiera-.

La señorita puso una cara extraña, no sabía qué responder, y entonces, sacando mi DNI añadí -si usted lo desea puede ver mi documentación y comprobará cómo mi nombre corresponde con la del autor del artículo que voy a fotocopiar-.

La chica, un poco desconcertada, no sabía qué decir y para evitarse problemas dijo que ella tenía instrucciones expresas al respecto y que por favor usara aquella máquina.

Como eran pocas páginas, la máquina específica no tenía cola, el sobrecoste era asumible, y después de todo -según  me dijo la señorita-, lo que iba a pagar de más luego iba a parar a los autores, decidí usar aquella máquina.

Acabé enseguida, pagué el importe total de las copias incrementado en el canon correspondiente, agradecí a la amable pero inflexible señorita su información, y me marché.

Esto ocurrió hace 5 ó 6 años, y todavía nadie me ha abonado mis derechos de autor generados por aquellas fotocopias por las que pagué hasta el último céntimo, canon incluido. Digo yo que alguien se lo habrá quedado.

Post publicado en K-Government - Thinking in e-government por Louis Crandell

No obstante tengo la esperanza de que pronto llegue el día en el que la línea descendente de nuestra economía se convierta en una línea ascendente, pero cuando eso ocurra habremos caído tan bajo que nos costará muchos años volver a los niveles de antes de la crisis.

Me refiero a las consecuencias que los analistas financieros, los políticos, sindicatos y demás agentes sociales no prestan atención cuando hablan de la crisis. Pero yo creo que no debemos olvidar.

La gravedad de la situación está provocando muchas consecuencias nefastas a todos los niveles: empresariales, administrativos, financieros… Pero yo quiero centrarme en el sufrimiento de los ciudadanos por mor de la crisis y sobre todo en las futuras consecuencias que tendrá en sus vidas, serán secuelas más graves de lo que a primera vista podría parecer.

Y es que lo peor de esta crisis está por venir, será incluso cuando haya pasado a la historia y lo que ahora está ocurriendo se convierta en un vago recuerdo. Porque la crisis tendrá efectos a largo plazo, y a muchos ciudadanos los marcará hasta el día de su muerte, y no hablo sólo de economía, porque en el ámbito de los ciudadanos y sus familias, esta crisis trasciende lo meramente dinerario. Otros elementos bien distintos del dinero son también castigados como consecuencia de la catastrófica situación económica: la salud (física y mental), la formación a todos los niveles, los proyectos de vida (bodas, embarazos…), los proyectos personales…

La relación de circunstancias que voy a exponer son reales. De casi todas ellas he tenido conocimiento directo o a través de familiares y amigos, otras se pueden deducir de los medios de comunicación.

Algunas de las consecuencias que seguidamente relaciono son evidentes, otras no lo serán tanto, pero están sucediendo y las pagaremos bien caras a largo plazo. Voy a omitir los problemas actuales como puede ser la dificultad de llegar a fin de mes y me centraré en las que afectarán por siempre al ciudadano. Ahí van algunas, pero seguro que ustedes, avezados lectores, pueden añadir muchas más:

• Funcionarios que tras el recorte de sueldos y la congelación salarial tardarán muchos años en recuperar su nivel adquisitivo.
• Muchos trabajadores han visto interrumpida, o disminuida, su cotización a la Seguridad Social, por lo que sus pensiones podrán ser notablemente inferiores a las que esperaban obtener si no hubieran perdido su trabajo. Y por tanto la crisis les afectará en su economía hasta el final de sus días.
• La dificultad para encontrar el primer trabajo hace que los jóvenes superen notablemente los 30 años antes de empezar a cotizar, lo que les impedirá pagar el tiempo suficiente para tener una pensión digna (sobre todo con las actuales pretensiones del gobierno de aumentar el tiempo de cotización para poder tener derecho al 100% de la pensión).
• Muchos estudiantes (sobre todo los que estudian fuera de su ciudad), incluso con sus carreras a medias, han visto truncados sus objetivos académicos y su futuro profesional al tener que abandonar los estudios. Algunos porque no pueden ser mantenidos por sus padres, otros para ponerse a trabajar y ayudar a la economía familiar. Y puede que ya jamás vuelvan a tener la oportunidad de estudiar lo que en verdad deseaban.
• Años de estudio tirados a la basura de opositores que confiaban en encontrar trabajo en la Administración y que los recortes presupuestarios públicos en el capítulo de personal han frustrado, acabando con las esperanza de muchos ciudadanos.
• Sé de parejas que han decidido aplazar su ansiada boda por culpa de la situación económica y la imposibilidad de mantenerse ellos mismos independientemente de sus padres. Algunas han tenido que malvender su piso, o se lo ha quedado el banco, ante la imposibilidad de seguir pagándolo. Miles de euros que pagaron con gran esfuerzo y que han perdido irrecuperablemente.
• Igualmente hay parejas que han pospuesto embarazos deseados ante la inestabilidad laboral y económica. Espero que no se les pase el arroz (y lo digo con sorna pero también con cariño).
• También se han producido abortos ante el miedo de no poder criar convenientemente al hijo que venía.
• Las cifras de adopciones (principalmente internacionales) han bajado considerablemente, privando a muchos pequeños de un hogar que realmente necesitan.
• Viajes mucho tiempo deseados y que cuando parece que el sueño se puede hacer realidad, entonces hay que cancelarlo porque el paro hace acto de presencia y es necesario ahorrar por si vienen tiempos peores.
• Proyectos largamente esperados y que es necesario dejar pasar. Recuerdo especialmente el de una amiga en la madurez que tenía pensado someterse a una operación estética -muy importante para ella- en la que tenía mucha ilusión, y que ha tenido que dejar pasar. Una pareja amiga tenía previsto que ella se hiciera un implante coclear que no cubre la Seguridad Social para poder recuperar el oído, pero al quedarse él en el paro han tenido que olvidarse del asunto, y cuanto más tiempo pase, el éxito del implante se reduce.
• Es bien sabido que los problemas económicos son fuentes de conflicto en la pareja. Estoy seguro de que esta crisis ha crispado los nervios de muchos matrimonios llevándolos incluso a la ruptura y el divorcio, y en el peor de los casos a la violencia.
• Quizá lo peor sea para aquellas parejas que no han podido divorciarse por problemas económicos y tienen que convivir en un ambiente airado que alimenta la violencia.
• La crisis también ha aumentado significativamente el número de prostitutas como salida desesperada a sus problemas económicos. Esto marcará física y psicológicamente de por vida a muchas mujeres aun cuando cesen esta triste actividad. Y eso suponiendo que no se contagien de alguna grave enfermedad.
• Hay personas que ante los problemas económicos se deprimen, sufren ansiedad y otros trastornos psicológicos y físicos difíciles de superar.
• Otras recurren a la bebida, a la droga y a la violencia. Los más débiles psicológicamente recurrirán al suicidio (ya se han producido algunos casos).
• Ante los problemas graves hay personas que se refugian en la religión como válvula de escape, y se produce un incremento del fanatismo religioso.
• La caída en las ventas de vehículos ha incrementado la antigüedad de los coches que circulan por las carreteras, con el riesgo que significa.
• ………..

Y estas consecuencias son casi peores que las económicas, porque el dinero se puede recuperar si entramos en una época de bonanza de esas que siguen a las tempestades, pero la salud física y mental difícilmente se supera, tampoco el alcoholismo y las drogas, y casi todas las consecuencias citadas dejan secuelas en la vida de las personas… algunas para siempre.

Les invito a comentar sus secuelas.

Post publicado en K-Government - Thinking in e-government por Louis Crandell

El caso es que el mensaje ha removido algo dentro de mi y me ha llevado a redactar lo que estáis leyendo. Y es que supongo que debo una explicación por mi ausencia a mi legión de seguidores.

Pero antes quiero confesar que para mi fue una sorpresa el que el escribir en este blog mis estúpidos textos sin pretensiones podría tener los efectos que se derivaron, como el hecho de que alguno de mis post se encuentre recurrentemente entre los más leídos, o que otros hayan estado en los sitios más altos de las webs en que se votan lo que se publica en Internet… Pero otra vez me estoy saliendo por la tangente, corto el rollo y voy a dar las explicaciones de mi ausencia.

Son muchos los motivos de mi desaparición hace aproximadamente medio año: el trabajo “normal” (en la Administración), el de por las tardes (docencia universitaria), el de por las noches (no me refiero al sexo, sino a ayudar a mi mujer en su empresa de informática), mis propios estudios, el deporte, la música (pobre guitarra mía casi abandonada) y la familia, junto con algunas horas que dedico al sueño, me dejan poco tiempo libre. Sin embargo no han sido estos los principales motivos, lo que de verdad me frenaba, y me frena, a la hora de escribir es lo que me está pasando en el trabajo que me cabrea enormemente y me entristece, pero no me deprime sino que me da más fuerzas para luchar hasta el final.

Además, tampoco quiero convertir esta tribuna que Carlos Guadián me ofrece en un sitio desde el que denunciar mi situación y publicar mis miserias (aunque más bien debería decir las de los miserables que pisotean sin compasión).

Me gustaría mucho, pero no puedo dar detalles de lo que ocurre porque alguno de los que intenta pisotearme es asiduo de este blog, de hecho creo que ya he escrito demasiado, pero sí puedo decir que todas las críticas ácidas que he vertido a lo largo de mis post se confirman con lo que me está ocurriendo: la corrupción en la administración a todos los niveles, el nepotismo, el mangoneo… el pasotismo de los sindicatos y su connivencia con los que mandan…

En fin, que el año que empieza sigue siendo tan malo y despreciable como el que recién acabó. Y no me refiero sólo a mi situación, sino a la situación del país entero. Pero como deseo lo mejor para todos me gustaría felicitaros un poco tardíamente el año, aunque dadas las circunstancias sólo puedo hacerlo de una manera.

¡¡¡Feliz puto año de mierda 2011!!!

Post publicado en K-Government - Thinking in e-government por Louis Crandell

Enseguida me di cuenta de que fue un error entrar en aquel juego, aunque tampoco podía escapar de él porque el fondo estaba garantizado por mi padre el cual –como buen socialista- estaba satisfecho con la forma de gestionar la asignación. Resulta que nada más disponer del dinero, mis hermanos corrían al kiosco a comprar las chucherías, y regresaban cargados de pipas, chicles y caramelos (hace tantos años de esto que ni siquiera existían los gusanitos ni las palomitas). Y por extraño que parezca a mi no me gustaban esas golosinas. Yo tan sólo tenía predilección por el regaliz, que por su fuerte sabor no era del agrado de mis hermanos, y como yo era el único que demandaba este producto, su presencia en la bolsa dominical de chucherías era testimonial.

O sea, que la mayor parte de mi paga semanal se gastaba en chucherías para mis hermanos. Una forma de generosidad impuesta que siempre me pareció injusta.

Han pasado muchos años desde entonces. Ahora vivo en una sociedad democrática, lo sé, y eso conlleva la coparticipación en una serie de gastos que permitan disponer de mejores servicios para la sociedad en su conjunto, como la sanidad, la enseñanza, las infraestructuras de comunicaciones… y tantas otras que debo soportar con mis impuestos y que pago sin quejarme. Pero hay una serie de servicios (por llamarlos de alguna manera) que no son importantes para la sociedad, que son completamente prescindibles, que no utilizo, que incluso van en contra de mis principios, y que pago involuntariamente con mis impuestos. La mayor parte están relacionados con aspectos lúdicos, aunque no todos:

• El fútbol. Y me refiero al fútbol como espectáculo, no como deporte. No critico que con mi dinero se apoye al deporte, a todo tipo de deporte, sino que lo apoyo. De lo que me quejo es de que una parte del dinero que sale de mi bolsillo vaya a parar a subvencionar un espectáculo que no sólo no me gusta sino que me desagrada (algunos motivos de mi rechazo al fútbol pueden encontrarlos en ¡Estoy hasta los güebos de La Roja!). Me dirán que no existen subvenciones para los equipos de fútbol profesionales, es decir, los que se dedican al espectáculo, pero yo puedo responder a eso con lo que ocurre en mi ciudad, y es que el estadio de fútbol de un equipo de primera es propiedad del Ayuntamiento y de la Administración autonómica, quienes cubren todos los gastos que surgen del mantenimiento y gestión de esta infraestructura. Y luego alquilan el estadio al equipo titular de la ciudad por el módico y simbólico precio de 1 euro. Y digo yo que por qué tengo que mantener una infraestructura donde se celebran espectáculos que no me gustan.
• Los Toros. Aquí si que hay subvenciones directas al sangriento espectáculo. Pero además, en mi ciudad la plaza de toros es de la Diputación provincial, quien corre con todos los gastos de gestión y mantenimiento. De nuevo parte de mi dinero se dedica a un espectáculo al que no sólo no voy sino que me desagrada profundamente por su sadismo (Inciso: la polémica que desató recientemente la prohibición de los toros en Cataluña nos presentó en un telediario a una señora amiga de la sangrienta fiesta que afirmaba que dicha prohibición iba a suponer un gasto para la Administración que paliara las pérdidas de todos los implicados en este negocio que iba a desaparecer, y añadía que ella no estaba dispuesta a colaborar, pero esta insolidaria señora olvidaba que todos los españoles, incluso los antitaurinos, llevamos toda la vida colaborando con nuestro dinero a las subvenciones de un espectáculo cruel que no deseamos que se celebre). Y digo yo que por qué tiene que subvencionarse con mi dinero un espectáculo sangriento.
• El cine, un espectáculo por excelencia, también recibe subvenciones. Se trata de cultura y por tanto estoy de acuerdo con que se le dote económicamente con ayudas y subvenciones. El problema en este caso radica en que rara vez puedo ver una película española, porque independientemente de la calidad de la cinta, las películas españolas suelen tratar temas escabrosos y violentos, e incluso en las películas “normales” se utiliza un lenguaje soez y de mal gusto impropio para los pequeños. Por eso no puedo ir a ver estas películas en familia porque no me parece lo más adecuado para mi hija. Sí, hay excepciones con películas dirigidas al público infantil, pero son eso, excepciones. Y para más inri, las películas pornográficas que se ruedan es España, y que no son pocas, también reciben subvenciones por su marcado “interés cultural”. Y digo yo que por qué tengo que pagar con mis impuestos la grosería y ordinariez.
• En los festejos en los que el ruido y el alcohol se convierten en protagonistas, tampoco participo, pero sí pago con mis impuestos. Así, las ferias, carnavales, romerías… y otros muchas fiestas que detallo en mi post Festejos democráticos se organizan con dinero público de los Ayuntamientos. Y digo yo que por qué tengo que soportar los gastos que conllevan crear un ambiente ruidoso que como mínimo promueve el consumo de alcohol cuando no el de la droga, así como la inseguridad ciudadana.

Quizá los que acaban de leer esto dirán que soy un bicho raro y que no sé divertirme. Probablemente llevarán razón. Pero no por ello tengo que pagar las diversiones de los demás. No soy ningún tacaño pero mi esplendidez, que no es poca, quiero ser yo quien la gestione, porque yo soy generoso pero no gilipollas. Y es que son muchas las cosas completamente prescindibles que pago a través de los tributos y que yo preferiría dedicar a otras cosas de bastante mayor importancia para la sociedad.

No me niego a colaborar en el mantenimiento de los servicios necesarios para la sociedad del bienestar, es más, no me importaría pagar más si con ellos se mejorara la sanidad, las pensiones, las carreteras, el desempleo, la enseñanza, etc. Pero sí rechazo tajantemente pagar de mi bolsillo la diversión de los demás (que como digo en el post antes referido, son siempre los mismos).

¡Ah!, hay otra cosa que no quiero pagar y que no comprendo por qué he de hacerlo ya que España es un Estado laico. Me refiero al dinero que se dedica a las Iglesias (a todas ellas, sea cual sea la cantidad asignada). Y digo yo que por qué, siendo agnóstico, he de contribuir con mi dinero a salvar el alma de los creyentes.

Que los juerguistas se paguen sus fiestas, y que los creyentes se paguen su salvación.

Post publicado en K-Government - Thinking in e-government por Louis Crandell

Táchenme de aburrido si quieren -seguro que aciertan-, pero no soy amigo de eventos festivos multitudinarios que, disfrazados bajo el calificativo de cultura, folclore y tradición, invita a beber en exceso, a hacer ruidos ensordecedores, a bailar hasta la extenuación y en algunas ocasiones a maltratar animales hasta la muerte. Con frecuencia creando un ambiente propicio para el consumo de droga por los jóvenes y provocando peleas callejeras. Todo ello impulsado, promovido y sufragado por las Administraciones Locales.

A finales de los años 80 comencé a trabajar en la Administración, y mis deberes me obligaban a visitar los municipios de mi provincia, incluso en períodos festivos locales. En una ocasión, un interventor municipal, perro viejo en su trabajo y que había estado destinado en muchos municipios, me contaba que con el advenimiento de la democracia y durante la transición, la partida presupuestaria municipal que más había crecido, y con diferencia, era la dedicada a todo tipo de festejos. Le pregunté los motivos, y él lo argumentó de la siguiente forma:

—Si un alcalde, por ejemplo, mejora el saneamiento de su pueblo, evidentemente sus convecinos se alegrarán, pero en pocos meses se habrán acostumbrado al mejor funcionamiento de las alcantarillas y se olvidarán de las obras, por lo que este esfuerzo para la mejora vecinal no repercutirá notablemente en los votos de las siguientes municipales (salvo que haga la obra inminentemente antes de las elecciones). Además, los vecinos entenderán la obra sanitaria como una obligación del consistorio y por tanto no como algo digno de premiar con los votos.—

—Tiene sentido lo que dices —le contesté—, pero qué tiene esto que ver con el incremento del gasto en festejos— inquirí.

—Pues muy fácil —continuó el interventor—, los nuevos alcaldes democráticos prefieren gastarse ese dinero en otras actuaciones que le proporcionen más réditos electorales. De esta manera, si el regidor municipal organiza para sus vecinos unas fiestas de puta madre (sic), estos esperarán ansiosos las siguientes fiestas, y el alcalde obtendrá más votos en las siguientes elecciones municipales.—

Yo no me acababa de creer sus argumentos, y entonces el interventor para convencerme me dio una relación de las fiestas que durante el año anterior se habían celebrado en el pueblo en el que nos encontrábamos:

• Entre diciembre y enero, durante las Navidades, se habían celebrado multitud de festejos y eventos lúdicos en las plazas y calles del pueblo, con cabalgatas, pandas de villancicos, pasacalles, actuaciones, petardazos y todo tipo de manifestaciones ruidosas…
• Entre febrero y marzo, los carnavales se alargaron hasta casi 10 días, con entierro de la sardina incluido. De nuevo las actuaciones musicales ruidosas de dudoso gusto y los petardos fueron protagonistas. Convecinos ebrios de felicidad y alcohol, y con disfraces incalificables, disfrutaban del ruido.
• En abril la Semana Santa, que se convirtió en festejo en lugar de ser días de recogimiento y oración. En el pueblo es muy típico hacer un via crucis paralelo al religioso en el que se sustituyen las oraciones en cada estación por chupitos en las tabernas.
• El mayo fue el día Corpus, con procesión incluida y figuración de los altos cargos municipales en la comitiva, con el alcalde en primera línea.
• En junio fueron las veladillas de San Juan, con actuaciones y alcohol desde primeras horas de la tarde caldeando el ambiente para el salto de las hogueras por la noche.
• En julio se celebró la feria del pueblo, de diez días de duración (comenzando un viernes con un alarde pirotécnico hasta el domingo de la semana siguiente) y con actuaciones de artistas de primera línea (en su caché, mas que en su calidad artística) en la caseta municipal de entrada libre.
• En agosto, y para no ser menos, se organizó una segunda feria paralela a la feria de la capital.
• En septiembre se organizó la tradicional romería del Santo Patrono con subida a la ermita y parada en el camino para reponer fuerzas con el hornazo acompañado de la bota con vino del país.
• En octubre, como no había fiesta tradicional prevista se organizó una Semana Cultural que de cultura sólo tenía el trasiego de vinos de la zona (por su relación con la enología) que causo nuevos comas etílicos.
• En noviembre se celebró el día de la toma del pueblo por los Reyes Católicos con desfiles y representaciones de las batallas (hubo más víctimas por culpa del alcohol que por los trabucazos).
• ¡Ah!, y la salida hacia el Rocío la celebraron como si de un festejo propio se tratase, cortando el tráfico y acompañando a las carretas boyeras durante bastantes kilómetros provocando insufribles atascos en su devoto peregrinaje etílico –terror de la cabaña porcina- hacia Almonte.

Pueden imaginar el coste que tantas fiestas supone para las arcas municipales, y no se puede decir que estas fiestas tuvieran una orientación turística -lo que en parte las hubiera justificado-, ya que el pueblo en cuestión se caracteriza por su industria lavandera. Así que el objeto de tanto festejo era simplemente animar al personal autóctono.

Cuando hablo del coste que puede suponer estos eventos no me refiero tan sólo a la contratación de artistas, a la organización de las actuaciones, al montaje de las casetas, a la construcción de las carretas, a los espectáculos pirotécnicos… Otros gastos importantes son los relativos a la seguridad: policía, bomberos, protección civil… (muchos policías municipales ven en estas fiestas una forma de incrementar notablemente sus ingresos). También en consumo energético se gasta una buena cantidad, tanto en luces como en sonido.

Es cierto que el Ayuntamiento cobra a los feriantes por poner su kiosco o atracción en el real de la feria, pero estos ingresos apenas cubren una mínima parte de los gastos.

Esta conversación con el interventor me dio que pensar y desde entonces vengo observando las fiestas que se celebran en mi ciudad intentando averiguar sus ventajas e inconvenientes para la ciudadanía. Y hete aquí que en mi investigación me topé con un fenómeno curioso e inesperado, y que podríamos denominar “Ley de Crandell sobre la participación en los festejos municipales”:

Las personas que asisten a las actuaciones en las casetas municipales durante la feria son las mismas que van en las carrozas de las cabalgatas, que son también las que montan en las carretas que van hacia el Rocío, y las mismas que saltan las hogueras en la noche de San Juan, y quienes salen en las procesiones de Semana Santa, las mismas que se disfrazan en carnaval, las que participan en las representaciones de las batallas conmemorativas y, en resumen, disfrutan en todos los eventos festivos que el Ayuntamiento les organiza con dinero público. O sea, que las fiestas municipales las disfrutan siempre los mismos.

Esto es fácil de comprobar viendo las fotos de los festejos en la prensa local, especialmente en las ciudades y pueblos de tamaño pequeño y mediano.

El perfil de estas personas tan alegres y divertidas que anteponen su jolgorio a la tranquilidad de su vecino, es bastante peculiar: peñista convencido, convenientemente ataviado del disfraz que corresponda al festejo que se celebra, que se deleita con la música pachanguera, chistoso pero con poca gracia, con prominente tripa cervecera, con especial predilección por el jamón como alimento principal, muy escandaloso en sus manifestaciones festivas sin respetar a los vecinos que desean tranquilidad en lugar de jolgorio. Sobre su nivel cultural y/o académico prefiero no arriesgarme a opinar.

Y la conclusión que saqué de mi investigación es evidente: con nuestros impuestos, entre todos sufragamos los importantes gastos que supone organizar fiestas para que la disfruten unos pocos que, además, son siempre los mismos.

Yo, personalmente prefiero que arreglen el alcantarillado.

Nota: sí, ya sé que este año y por causa de la crisis en algunos municipios se han recortado gastos en esta partida, por ejemplo en mi ciudad, que se ha pasado de diez a nueve días de feria, de forma que el día que se ha eliminado es el que se dedicaba a los niños y en el que los feriantes hacían importantes descuentos en los carricoches.

Post publicado en K-Government - Thinking in e-government por Louis Crandell